اللغة النوبية

طبقًا لأدلة الأدوات الحجرية التي عثر عليها علماء الآثار، فإن وادي النيل في الفترة ما بين الفيضان الأول والسادس (بين مدينة أسوان الحالية في جنوب مصر وأم درمان في السودان شمال العاصمة الخرطوم) كان مأهولاً منذ ما لا يقل عن نصف مليون عام، وربما منذ فترة أطول من ذلك بكثير، حتى قبل 2 مليون عام. ونظرًالأن المنطقة كانت خصبة جدًا خلال هذه الفترة بأكملها، وكانت محمية تمامًا ومعزولة بفعل الفيضانات، فقد كانت بمثابة مهد مثالي لتطور الحضارة، وبالتالي فإن اللغة النوبية في تطورها على مدى آلاف السنين هي واحدة من أقدم اللغات المنطوقة في العالم.وعلاوة على ذلك، فإن الاعتماد على الذاتوالطبيعة الاجتماعية والتقليدية للسكان النوبيين تسمح لنا بتخيلأن جذور اللغة النوبية قد نشأت منذ عصور ما قبل التاريخ، على الرغم من أنه لا يمكن إثباتها من قبل العلماء لعدم وجود كتابات. تُعد اللغة النوبية -وهي لغة تنحدر من أصلأوموتيك (Omotic)، والتي يعتبرها اللغويون اللغة الجذرية- جزءًا من مجموعة اللغات الأفروآسيوية النيلية الصحراوية، ويعود تاريخ اللغة إلى الفترة ما بين القرن التاسع وحتى القرن السادس قبل الميلاد. حتى أن بعض العلماء يعتقدون أنها كانت أول لغة منظمة في العالم. في حين أن كلمة (آدم) في معظم اللغات ترمز إلى اسم، إلا أنه في اللغة النوبية (آدم) تعني (الإنسان). والاسم (إيفا) يُفترض أنه اشتق من كلمة (ouwo)، والتي تعني (اثنين) في اللغة النوبية.إن التأثير المحدود جدًا للغات التي مرتبالمنطقة بسبب الفتوحات والتحولات الإدارية فضلًا عن التأثيرات التجارية والدينية يعزز الافتراض بأن النوبيين حافظوا على لغتهم وحموها منذ العصور القديمة. وعلى الرغممن أن النقوش الهيروغليفية المصرية القديمة في النوبة تسبق الكتابة المروية -بدءًا من القرن الثامن قبل الميلاد- خلال المملكة الكوشية المروية، إلا أنه قد ظهرت العديد من النقوش باللغة المرويةوالتي كتبت أولًا بالهيروغليفية،ولاحقًابالكتابة الديموطيقيةالمصرية، وأخيرًا بحروفها الأبجدية الخاصة المكونة من 24 حرفًا والمشتقة من الكتابة الديموطيقية. تشير النصوص المروية بشكل رئيسي إلى الكتابات الجنائزية والإدارية والملكية، ومع ذلك لم يتم فك رموز الكتابة المروية بشكل كامل حتى يومنا هذا، وبالتالي لا نمتلك سوى معرفة أساسية بهذه اللغة.بسبب العلاقات الوثيقة مع مصر، كانت النخبة المروية الحاكمة ثنائية اللغة حيث تحدثوا المروية والمصرية. وبينما يشك بعض العلماء أن اللغة المروية كانت سلفًا للغة النوبية القديمة، يفترض آخرون -مثلف.ل. جريفيث- أن اللغة المروية كانت مرتبطة باللغة النوبية، ومن المحتمل أن كلتا اللغتينعلى اختلافهما قد تم التحدث بهما في وقت واحد، حيث كانت اللغة المرويةهي لغة النخبة والإدارة في حين كانت اللغة النوبية هي اللغة المنطوقة بشكل عام.

هناك أدلة على أنه في النوبة الجنوبية -جنوب الفيضان الأول- كان الناس يتحدثون لغة مختلفة عن اللغة المصرية القديمة. كان المترجمون موجودين مع الحكام المصريين للتواصل مع السكان المحليين، كما أن بعض أسماء الأماكن وأسماء الأسر كانت نوبية. وتشير النقوش في الجانبين الشمالي والجنوبي لإطار باب معبد أبو سمبل الشهير -الذي بناه الفرعون رمسيس الثاني في عام 1244 قبل الميلاد- إلى الشمال والجنوب باللغة النوبية.

وقد وجد علماء الآثار العديد من النقوش باللغة النوبية القديمة من العصر المسيحي منذ عام 600 قبل الميلاد تقريبًا، بما في ذلك الكتاب المقدس -الذي تم ترجمته من اليونانية إلى النوبية- والعديد من النقوش من قصر أبريم. وبعد الفتح العربي ودخول الإسلام وسقوط الممالك النوبية في القرن الثالث عشر والرابع عشر الميلادي، اختفت كتابة اللغة النوبية. ومع ذلك، فقد ساعد انتقال اللغة شفهيًا -والموقع المعزول نسبيًا- في الحفاظ على اللغو النوبية والتي استمر التحدث بها وتدريسها في جميع أنحاء النوبة.ولكن التحدي الأكبر أمام الحفاظ على اللغة جاء بعد التهجير المتكرر للسكان النوبيين في جنوب مصر، وذلك بسبب بناء السدود المتتالية وغرق أجزاء كبيرة من الأراضي النوبية تحت بحيرة ناصر (بحيرة النوبة). وبينما تم نقل بعض النوبيين الذين غُمرت قراهم بالفيضانات إلى منطقة نائية ناطقة بالعربية تقع شرق كوم أمبو، ذهب العديد منهم إلى المدن في مصر أو سافروا إلى الخارج بحثًا عن العمل وعن لقمة العيش. في هذه البيئات -التي كان على النوبيين النضال من أجل التكيف معها- تلاشت اللغة بسرعة كبيرة، وتبقى حوالي 5% فقط من الشباب النوبي يتحدثون اليوم لغتهم الأصلية.

وبفضل الجهود الكبيرة التي بذلها العلماء النوبيون لإحياء اللغة النوبية وتعليمها للأجيال الجديدة، وحرص الباحثين في التراث النوبي على تقديم فنونهم وتقاليدهم إلى جمهور أكبر، تجدَّد الاهتمام بالتجارب النوبية وأُنقذت من النسيان. ونشجع جميع النوبيين وأصدقاء الفن النوبي على تعزيز الحفاظ على هذه اللغة الشجية الرائعة.