عن اللغة النوبية

ووفقاً لأدلة الأدوات الحجرية التي عثر عليها علماء الآثار، فإن وادي النيل بين الجندل الأول والسادس (بين مدينة أسوان اليوم في جنوب مصر وأم درمان في السودان شمال العاصمة الخرطوم) كان مأهولاً بالسكان منذ نصف مليون سنة على الأقل، و ربما يصل إلى 2 مليون سنة. وبما أن المنطقة كانت خصبة للغاية خلال هذه الفترة بأكملها، وكانت محمية ومعزولة تمامًا عن طريق الساد والسلاسل الجبلية، فقد كانت بمثابة مهد مثالي لتطور الحضارة، وبالتالي فإن اللغة النوبية في تطورها الذي دام آلاف السنين هي أقدم اللغات المنطوقة بشكل دائم في العالم. علاوة على ذلك، فإن الطبيعة الاجتماعية والتقليدية والاعتماد على الذات للسكان النوبيين تتيح لنا أن نتخيل أن جذور اللغة النوبية تطورت منذ عصور ما قبل التاريخ، رغم أنه لا يمكن إثبات ذلك من قبل العلماء بسبب غياب الكتابة. اللغة النوبية، التي تطورت من اللغة النوبية البدائية وترتبط مباشرة بالأوموتيكية، يعتبرها اللغويون الأفرو آسيويون هي اللغة الجذرية. وهي جزء من مجموعة اللغات الأفرو آسيوية والنيلية الصحراوية، ويعود تاريخها إلى القرن التاسع إلى القرن السادس قبل الميلاد على الأقل. ويعتقد بعض العلماء أن اللغة النوبية القديمة كانت أول لغة منظمة في العالم. وفي حين أن كلمة "آدم" في معظم اللغات هي اسم، فإن كلمة "آدم" في اللغة النوبية تعني "الإنسان" أو "الإنسان". ومن المفترض أن اسم "إيفا" مشتق من كلمة "ouwo" التي تعني "اثنين" في اللغة النوبية. كما أن التأثير المحدود للغاية للغات التي مرت بالمنطقة بسبب الفتوحات والتحولات الإدارية وكذلك التأثيرات التجارية والدينية يعزز أيضًا الافتراض بأن النوبيين حافظوا على لغتهم وحمايتهم منذ العصور القديمة جدًا. في حين أن النقوش الهيروغليفية المصرية القديمة في النوبة تسبق الكتابة المروية، بدءًا من القرن الثامن قبل الميلاد، أثناء المملكة المروية الكوشية، فقد تمت كتابة العديد من النقوش باللغة المروية - أولاً باللغة الهيروغليفية، ثم لاحقًا بالخط الديموطيقي المصري، وأخيرًا كتبت النوبية القديمة بالأبجدية الخاصة من 24 حرفا. تشير النصوص المروية بشكل أساسي إلى الكتابات الجنائزية والإدارية والملكية؛ ومع ذلك، حتى يومنا هذا لم يتم فك رموز الكتابة المروية بالكامل، وبالتالي ليس لدينا سوى معرفة أساسية بهذه اللغة. بسبب العلاقات الوثيقة مع مصر، كانت النخبة الحاكمة المروية ثنائية اللغة باللغتين المروية والمصرية، وربما تتحدث اللغة النوبية في الحياة اليومية. وبينما يشكك بعض العلماء في أن اللغة المروية كانت مقدمة للغة النوبية القديمة، فإن آخرين - مثل ف.ل. غريفيث - افترض أن اللغة المروية كانت مرتبطة باللغة النوبية، وأن كلا النوعين من اللغة ربما تم التحدث بهما في وقت واحد، حيث أن اللغة المروية هي لغة النخبة والإدارة بينما كانت اللغة النوبية هي اللغة شائعة الاستخدام.

هناك أدلة على أن الناس في جنوب النوبة، حول الشلال الأول، تحدثوا لغة مختلفة عن اللغة المصرية القديمة. وكان المترجمون حاضرين مع الحكام المصريين للتواصل مع السكان المحليين؛ وكانت بعض أسماء الأماكن وألقابها نوبية، وتشير النقوش الموجودة على الجانبين الشمالي والجنوبي لإطار باب معبد أبو سمبل الشهير، الذي بناه الفرعون رمسيس الثاني عام 1244 قبل الميلاد، إلى الشمال والجنوب باللغة النوبية.

وقد عثر علماء الآثار على العديد من النقوش النوبية القديمة التي يرجع تاريخها إلى العصر المسيحي منذ حوالي عام 600 ميلادي، بما في ذلك الكتاب المقدس - الذي تمت ترجمته من اليونانية إلى اللغة النوبية - والعديد من المخطوطات من قصر إبريم. بعد الفتح العربي ودخول الإسلام وسقوط الممالك النوبية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلادي، اختفت كتابة اللغة النوبية، إلا أن النقل الشفهي للغة - والموقع المعزول نسبيًا - ساعد في الحفاظ على اللغة النوبية التي استمر التحدث بها وتعليمها في جميع أنحاء النوبة. لكن التحدي الأكبر للحفاظ على اللغة جاء بعد التهجير المتكرر للسكان النوبيين في جنوب مصر، بسبب بناء السدود المتعاقبة وغمر أجزاء كبيرة من الأراضي النوبية تحت بحيرة ناصر (بحيرة النوبة). وبينما تم نقل بعض النوبيين الذين غمرت قراهم إلى منطقة نائية ناطقة بالعربية شرق كوم أمبو، ذهب العديد منهم إلى المدن في مصر أو سافروا إلى الخارج بحثًا عن العمل ولقمة العيش. في هذه البيئات، التي كان على النوبيين أن يكافحوا من أجل التكيف معها، تلاشت اللغة بسرعة كبيرة والعديد من الشباب النوبيين اليوم لا يعرفون لغتهم الأصلية.

بفضل الجهود الكبيرة التي بذلها علماء النوبة لإحياء اللغة النوبية وتعليمها للأجيال الجديدة، وحرص الباحثين في التراث النوبي على تقديم فنونهم وتقاليدهم إلى جمهور أكبر، شهدت النوبة عودة الاهتمام وتم إنقاذها من نسيان. نحن نشجع جميع النوبيين وأصدقاء الفن النوبي على تعزيز الحفاظ على هذه اللغة الرائعة.